А’узубиллаhи минашшайтъани рраджим. Бисмиллаhи ррахьмани ррахьим. Альхьамдулиллаhи Рабиль ‘аламин. Ассалату вассаламу ‘аля Сайидина, ва Хьабибина, ва Санадана, ва Мавляна Мухьаммадин Мухтари ва ‘аля алиhи васахьбиhи аджма’ин. Амма баъду. Ассаламу ‘алайкум ва рахьматуллаhи та’ала ва баракату.
Уважаемые братья и сестры. Пусть Аллаh (с.т.) примет наш сегодняшний зиярат, наш мавлид. Пусть Аллаh (с.т.) будет доволен нами и поможет нам в трудностях, нуждах, чаяниях, болезнях. Пусть Аллаh (с.т.) Всевышний поможет тем, кто посетил этот мавлид, у кого было намерение посетить, но не получилось. Пусть Аллаh (с.т.) Всевышний поможет тем, кто трудится ради Создателя, ради своих семей. Аминь. Я Раббаль ‘алямин! В один из дней Пророк Сулейман (а.с.), которому Аллаh (с.т.) Всевышний дал богатство всего Дюнья, от Магъриба до Машрикьа и в подчинении кото рого находились люди и джины, проходил по долине, где живут муравьи. В это время Сулейман (а.с.) услышал, как старший племени муравьев (Аллаh (с.т.) Всевышний в каждом народе, обществе назначает старшего, чтобы они слушали и подчинялись ему, если так не будет, в Дюнья будет хаос), их правитель, обращаясь к своему народу, беспокоясь за них, говорит: «О, муравьи! О, мой народ! Заходите в свои дома (в места проживания), потому что идет Сулейман (а.с.) со своим войском, они раздавят вас».
Тогда Сулейман (а.с.) наклонившись к правителю муравьев сказал: «Ассаламу ‘алейкум о, правитель муравьев».
Правитель муравьев ответил: «Ваалейкумассалам о, слабый, занятый своим богатством. Клянусь Аллаhом (с.т.) Всевышним, я муравей слабый, но в моем королевстве находятся 40 000 полководцев, у каждого полководца 40 000 рядов муравьев, длиной от Магъриба до Машрикьа».
Удивившись сказанному Сулейман (а.с.) сказал: «У меня есть вопросы, можно тебе задать?» Правитель муравьев ответил: «Задавай».
Сулейман (а.с.) спросил: «Почему вы постоянно в черном?» Правитель муравьев ответил: «Знай, в этом мире нет ничего кроме печали, горя, переживаний, этот мир — дом несчастья. Поэтому мы постоянно в черном и показываем, что представляет из себя этот мир».
От услышанного у Сулеймана (а.с.) внутри все изменилось. Сулейман (а.с.) спросил: «Почему у муравьев середина сужена, что за пояс вы несете на себе?» Правитель муравьев ответил: «Это пояс, который должен быть у каждого раба, который знает своего Создателя, это пояс нашего рабства, пояс подтверждения нашей службы Аллаhу (с.т.) Всевышнему».
Сулейман (а.с.) спросил: «Почему вы убегаете и отдаляетесь от людей?» Правитель муравьев ответил: «Люди заняты мирскими делами, они постоянно в переживаниях, постоянно мыслят, мечтают, потому мы, чтобы не попасть в такое состояние, отдаляемся от них. Первичной целью каждого, должно быть отдаление от людей, которые находятся в гъафляте (невнимательность, беспечность, небрежность, оплошность, беззаботность, безразличие)».
Сулейман (а.с.) спросил: «Почему вы нагие?» Правитель муравьев ответил: «Зачем нам одеваться в этом бренном мире, мы приходим в этом мир нагими и покидаем его нагими, поэтому, не стоит стараться из-за этого мира».
Сулейман (а.с.) спросил: «Сколько один муравей ест в год?» Правитель муравьев ответил: «Одно, или два зернышка пшеницы, в течение года».
Сулейман (а.с.) спросил: «Почему вы так мало кушаете?» Правитель муравьев ответил: «Потому что мы путники в этом мире, приходим, чтобы уходить, а чем меньше груза, тем легче будет идти».
Сулейман (а.с.) сказал: «О, правитель муравьев! У тебя есть какая-нибудь нужда, попроси у меня, я помогу?» Правитель муравьев ответил: «Что я могу попросить у тебя, когда ты сам нуждающийся, слабый. Просить у слабого — недопустимо, и что ты можешь мне дать».
Сулейман (а.с.) сказал: «Все равно, ты должен что-нибудь у меня попросить, потому что я Пророк Сулейман (а.с.)».
Правитель муравьев сказал: «Хорошо, я попрошу у тебя. Хочу, чтобы ты добавил мне ризкь (пропитание) и продлил мне жизнь, сможешь сделать?» Сулейман (а.с.) ответил: «Нет, ты попроси у меня то, что в моих руках, в моих силах».
Правитель муравьев ответил: «Нет, ты не сможешь мне дать ничего, потому что все нужды, которые есть у созданий, в руках Аллаhа (с.т.) Всевышнего и их исполнение так же».
Сулейман (а.с.) спросил: «Как тебя зовут?» Правитель муравьев ответил: «Меня зовут Манзаль (смотрящий)».
Сулейман (а.с.) спросил: «А почему у тебя такое имя?» Правитель муравьев ответил: «Потому что я постоянно смотрю за теми, кто находится в моем подчинении, т. е. за моим народом. Я уберегаю их от опасности, для того, чтобы они не пострадали, поэтому Аллаh (с.т.) назвал меня так».
Правитель муравьев сказал: «Ты задал мне много вопросов, а теперь я буду задавать тебе о, Сулейман (а.с.)».
Сулейман (а.с.) сказал: «Спрашивай».
Правитель муравьев спросил: «О, Сулейман (а.с.). Чем ты гордишься из всего твоего богатства, которое дал тебе Аллаh (с.т.) Всевышний?» Сулейман (а.с.) ответил: «Кольцо, потому что оно из Рая».
Правитель муравьев спросил: «А ты знаешь значение этого кольца?» Сулейман (а.с.) ответил: «Нет, я не знаю».
Правитель муравьев сказал: «Все что Аллаh (с.т.) Всевышний дал в твои руки, подобно камню на кольце. Кольцо — это дюнья, а камень — это то, что у тебя есть, вот каково значение кольца».
Правитель муравьев спросил: «Кроме кольца, есть ли у тебя что-нибудь?» Сулейман (а.с.) ответил: «У меня есть Райский ковер, который носит ветер».
Правитель муравьев спросил: «Ты знаешь, каково значение ковра?» Сулейман (а.с.) ответил: «Нет, я не знаю».
Правитель муравьев сказал: «Все твое богатство, дарованное тебе Аллаhом (с.т.), подобно этому ковру на ветре. Ветер несет его куда пожелает, сегодня в твоих руках, завтра в других. Поэтому не держись и не гордись тем, что у тебя есть».
Правитель муравьев спросил: «Что у тебя еще есть?» Сулейман (а.с.) ответил: «Я знаю язык птиц».
Правитель муравьев сказал: «Ты не гордись этим, это тебе ничего не дает, наоборот, займись разговором с Создателем, который дал язык всем своим созданиям».
Правитель муравьев спросил: «Что у тебя еще есть?» Сулейман (а.с.) ответил: «В моем подчинении находятся все джины и люди».
Правитель муравьев сказал: «А знаешь, на что это указывает? Аллаh (с.т.) сказал: «Я подчинил тебе людей и джинов, чтобы они служили тебе, и чтобы ты служил только Мне».
Сулейман (а.с.) сказал: «Кольцо, которое у меня есть, постоянно со мной, оно мой помощник, а знаешь почему, потому что на нем высечено имя Аллаhа (с.т.) Всевышнего».
Правитель муравьев сказал: «О, Сулейман! Не ищи помощи в имени, а ищи у Того, чье имя там высечено, хозяина имени. Тогда ты найдешь помощь».
После этого разговора Сулейман (а.с.) много плакал, просил прощения у Всевышнего. Это великое наставление сделано через Сулеймана (а.с.) нам, потому что у Пророков не бывает грехов, а бывают только ошибки. Пусть Аллаh (с.т.) наши сердца связывает с Собой, наши дела сделает подобными их делам. Пусть Аллаh (с.т.) Всевышний из-за уважения к ним, простит нас. Пусть Аллаh (с.т.) Всевышний укрепит наш иман.
Пусть Аллаh (с.т.) Всевышний сделает наш ахират благим. Пусть Аллаh (с.т.) Всевышний даст нам Рай.
Аминь. Я Раббаль ‘алямин! Ассаламу‘алейкум ва рахьматуллаhи та’ала ва баракатуh.
Устаз Исамудин-эфенди (к.с.)